Ja runājam par cīņas mākslu visā pasaulē, neskaitot Brazīlijas džiu-džitsu, uzreiz nāk prātā daži atsevišķi. Tradicionālie cīņas sporta veidi, džudo un sambo, joprojām ir zināmā mērā mīklaini. Cīņas cīņas, Sumo, Luta-Livre, Pankration un citas cīņas mākslas var tikt iekļautas arī personām, kuras tās izvēlas. Tomēr ir vismaz viena cīņas māksla ar Āfrikas saknēm, kas lielākajai daļai cilvēku nav zināma. Būtu naivi uzskatīt, ka, tā kā tā ir civilizācijas pamats, neviena cīņas mākslas izcelsme arī tur nav bijusi. Patiesībā to ir daudz, un viens no tiem ir īpaši interesants.
Āfrika ir kontinents, kas piedāvā daudzveidīgu pieredzi. Jebkurš rietumnieks, kas tur apmeklēs, kaut kādā veidā piedzīvos kultūras šoku. Arī vecākajam kontinentam ir daudz ko piedāvāt cīņas mākslas jomā. Neaizmirsīsim, ka daudzas Āfrikas ciltis turpina piekopt savas tradicionālās paražas. Šādā kultūrā cīņa būtiski ietekmē cilvēku ikdienu. Dažas no šīm paražām tika saglabātas, attīstoties tautām, jo īpaši senās cīņas metodes. Senegālai raksturīga tradicionālā sieviešu cīņa ir lielisks piemērs tam.
Āfrikas cīņas māksla
Ātri pārskatīsim dažas no Āfrikā vispazīstamākajām cīņas metodēm, pirms iedziļināsimies Senegālas Laambas cīņas mākslā. Cīņas mākslas vēsture ir ļoti plaša pasaulē otrajā visvairāk apdzīvotajā kontinentā. No tiem cīņas mākslas neapšaubāmi ir visizplatītākā un daudzskaitlīgākā.
Rietumu cīkstēšanās un cīņas tehnika, kas pazīstama kā evala, ir diezgan līdzīgas. Togo zēni iziet šo procesu, lai atzīmētu savu pilngadību. Treniņš vairāk līdzinās senajai Spartai, neskatoties uz to, ka cīkstēšanās ir pielīdzināma rietumu paražām. Pirms sacensībām puiši trenējas apmēram 10 dienas; šajā laikā viņi dzīvo un trenējas kā grupa prom no vecākiem. Arī Ēģiptē ir līdzīgas cīņas paražas un tradīcijas.
Cīņa Laamb Āfrikas graplinga māksla Vēl viena tikai Āfrikā paredzēta cīņas tehnika ir lutte traditionnelle. Tomēr šī spēle atgādina japāņu sumo cīņu pretstatā tradicionālajai cīņai. Šeit mērķis ir izstumt pretinieku ārpus ringa. Tā ir plaši izplatīta izklaide visā Āfrikā, kas dažās vietās ietver pat štancēšanu. Cīņas māksla ir attīstījusies tik tālu, ka tagad tā ir kļuvusi par starptautisku sporta veidu.
Cita cīņas māksla, kas ir vērsta uz cīņu, ir nubas cīņa. Šis ir Sudānas pamatiedzīvotājs, īpaši valsts dienvidu reģionos. Nubas cilvēkiem ir sena cīkstēšanās paraža, kuras mērķis ir piespiest pretinieku pie zemes. Šim sporta veidam, kam joprojām ir nozīmīga loma Sudānas kultūrā, apkārt ir izveidotas veselas pilsētas.
Āfrikā ir pieejamas arī pārsteidzošas cīņas mākslas, piemēram, Dambe, Musangwe un Ladjia, kā arī cīņas mākslas. Ir arī papildu cīņas mākslas, kurās tiek izmantoti ieroči, piemēram, uz nūjām balstītas Tahtib, Donga un Nguni.
Senegālas cīkstoņu sievietes
Papildus visām cīņas disciplīnām, par kurām mēs īsi runājām iepriekš, ir arī ierastā Jola sieviešu cīņa par Laamb. Bez šaubām, Laamb cīkstēšanās, lai cik tradicionāla tā arī būtu, tomēr rada iespaidīgus vispusīgus cīkstoņus. Daži no viņiem pat turpina cīnīties par Senegālu olimpiskajā līmenī.
Āfrikas cīņas tehnika un Senegālas sieviešu cīkstēšanās ar jēru
Jolas sievietes tradicionāli cīnās līdz brīdim, kad viņas ieņem grūtniecību. Tas ir izmantots kā līdzeklis viņu sievišķības noteikšanai neskaitāmus gadus. Laamb cīkstēšanās tradicionāli notiek ražas svētku ietvaros. Toreiz tā bija tikai vīrišķīga privilēģija. Realitātē paņēmieni tika nodoti no vienas paaudzes nākamajai ārkārtīgā slepenībā. Mērķis palika nemainīgs: svinēt zēnu pilngadību un demonstrēt savu vīrišķību. Jolas sievietēm jau 1400. gados tika piešķirta brīvība praktizēt un sacensties cīņā, ko var uzskatīt par vecāko panākumu sieviešu tiesību jomā.
Laamb ir diezgan populārs sieviešu vidū Oussouye reģionā, un šajā apgabalā ir visvairāk čempionu un pat olimpisko pārstāvju. Taisnības labad jāsaka, ka Laamb pēdējos gados Senegālā ir pārspējis futbolu pēc popularitātes. Šī imp
melo, ka, ja sportists ir starp labākajiem, viņš saņems apstiprinājumus, augsta līmeņa sacensības un pat lielas algas. To var apliecināt gan vīrieši, gan sievietes Senegālas Laamb cīkstoņi.
Īsumā: Laamb Wrestling
Lielākās Laamb cīkstēšanās sacensības tagad notiek Senegālā nozīmīga folkloras festivāla ietvaros. Tūkstošiem skatītāju pulcējušies ap smilšainu stadionu, kurā norisinās vairāki mači vienlaikus. Spēļu nav, jo visi vienkārši ieiet ringā un satver pretinieku, vai cīkstoņi defilē ap ringu, līdz kāds pieņem viņu izaicinājumu.
Laamb cīkstoņi no Senegālas ir iekļauti Pasaules Grappling Arts of the World.
Lai novērstu traucējumus, dāmu treneris sapina matus. Festivāls ir arī labākā vieta, kur atrast jaunos cīkstoņus, kuri varētu turpināt sacensties olimpiskajā un pasaules līmenī. Tāpēc šajā gadījumā visi spēlē savu labāko spēli. Sievietes parasti neienāk smilšainajā arēnā, kamēr vīrieši nav pabeiguši cīņu. Pateicoties sporta veida popularitātei, skatītāji ir milzīgi un ļoti zinoši. Patiesībā spēles iznākumu var noteikt pūļa ietekme.
Viens no trim iespējamajiem Laamb cīņas iznākumiem ir skatītāju spriedums. Viens dalībnieks uzvarēs, ja skatītāji viņu uzmundrinās vairāk nekā pārējie. Ja kāda mugura, abas rokas vai abi ceļgali pieskaras zemei, tas tiek uzskatīts par uzvaru vai zaudējumu. Galīgo lēmumu pieņem tiesnesis, kā rezultātā neizšķirts un uzvarētājs nav.
Secinājums
Ir neticami vērot, kā tradicionālā Āfrikas cīņas māksla kļūst par labāko valsts sporta veidu. Tam ir daudz lielāka nozīme, ja šī cīņas māksla palīdz gan vīriešiem, gan sievietēm izmantot cīņu, lai veidotu sev nākotni. Mēs, iespējams, neesam pilnībā izpratuši Laamb cīkstēšanās nozīmi Senegālā. Taču pēc šī raksta izlasīšanas mēs visi cieši uzraudzīsim Senegālas cīkstoņus nākamajās olimpiskajās spēlēs, jo īpaši sieviešu cīkstoņus!
